То, что мы в разных местах Нового Завета зовёмся и рабами, и детьми Божьими указывает на то, что с рабами (слугами, подчинёнными) нужно обращаться, как с детьми?
Заповедь "Люби ближнего, как самого себя", как я понимаю, распространяется не на всё окружение человека...
Христианин – в первую очередь дите Божие. «…Вы не приняли духа рабства, чтобы опять жить в страхе, но приняли Духа усыновления, Которым взываем: `Авва, Отче!'» (Рим 8:15). С другой стороны, мы – служители (рабы) Господни: «Неужели вы не знаете, что, кому вы отдаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы, кому повинуетесь, или рабы греха к смерти, или послушания к праведности? Благодарение Богу, что вы, быв прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя. Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности… Ныне, когда вы освободились от греха и стали рабами Богу, плод ваш есть святость, а конец - жизнь вечная. Ибо возмездие за грех - смерть, а дар Божий - жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем» (Рим 6:16-18, 22-23). Проще говоря, человек, воображающий себя духовно свободным существом, действительно свободен – но от чего? Свободен от жизни в подлинном, божественном бытии. Он является рабом греха и диавола, то есть это не свобода, а настоящее рабство – поскольку он живет не в настоящем, божественном мире, но в самозамкнутом мире-«матрице». Можно сказать. что христиане - рабы, но рабы подлинной свободы.
